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溫哥華佛光山舉辦講座 張亞中暢談兩岸關係
2014-09-22
溫哥華佛光山9月20日舉辦「兩岸關係應如何走?」專題演說,由台灣大學政治學教授張亞中主講,150多人前來聆聽。此講座期盼兩岸三地華人共同關心中華民族的未來,用行動落實星雲大師的人間佛教理念。台北駐溫哥華經濟文化辦事處處長莊恒盛伉儷亦蒞臨聽講。
張亞中為德國漢堡大學哲學博士,曾任台灣駐歐洲外交官等公職,現任台大教授及兩岸統合學會理事長,研究領域涵蓋歐洲、亞太與兩岸。近年開啟全球化研究,並著重全球安全與發展,把兩岸關係放在全球化的框架下研究。
張亞中指出,「人間佛教」的目的就是希望眾生能離苦得樂,社會能夠成為人間淨土。他認為台灣最大的問題在於政治,如果政治不能夠做好,台灣很難完全離苦得樂,更難走向人間淨土。兩岸關係牽動全體中華兒女的心,要實踐人間佛教,就必須聞聲救苦,關心政治。
張亞中從學術上解釋了主權與治權的定義和關係,又從歷史的角度講解中國朝代更迭、政權交替與西方國家政權交替的不同;也細述台灣90年代中期開始的「民主內戰」至今兩岸關係的走向,對比兩德從分到統和歐洲共同體的發展,用婚姻、兄弟等形象闢喻,讓整個演講輕鬆風趣,笑聲不斷。
張亞中引用大師的人間佛教理念,提出自己對兩岸關係的看法:「大師用『五和』來呈現人間淨土應有的面貌,用佛法來說,有了『我執』就會產生『分別心』,也就有了煩惱與衝突。大師希望大眾能夠用『給』來化解『我執』的執著。『三好』是『給』的方法,『四給』是『給』的方向,『五和』是『給』的結果。對大陸而言,『尊重』台灣的主體性,是給台灣民眾歡喜和方便;對台灣而言,以兩岸『共有主體』的相互包容,才能給大陸在兩岸的未來上產生希望與信心。」
溫哥華佛光山住持覺初法師最後表示,佛教的包容與尊重,不僅可用在處理兩岸關係,也是工作、生活應具的觀念與原則。張教授以其監製的「百年中國,迷悟之間」記錄片與大眾結緣,覺初法師亦回贈本地特產,圓滿此次精彩的講座。
張亞中為德國漢堡大學哲學博士,曾任台灣駐歐洲外交官等公職,現任台大教授及兩岸統合學會理事長,研究領域涵蓋歐洲、亞太與兩岸。近年開啟全球化研究,並著重全球安全與發展,把兩岸關係放在全球化的框架下研究。
張亞中指出,「人間佛教」的目的就是希望眾生能離苦得樂,社會能夠成為人間淨土。他認為台灣最大的問題在於政治,如果政治不能夠做好,台灣很難完全離苦得樂,更難走向人間淨土。兩岸關係牽動全體中華兒女的心,要實踐人間佛教,就必須聞聲救苦,關心政治。
張亞中從學術上解釋了主權與治權的定義和關係,又從歷史的角度講解中國朝代更迭、政權交替與西方國家政權交替的不同;也細述台灣90年代中期開始的「民主內戰」至今兩岸關係的走向,對比兩德從分到統和歐洲共同體的發展,用婚姻、兄弟等形象闢喻,讓整個演講輕鬆風趣,笑聲不斷。
張亞中引用大師的人間佛教理念,提出自己對兩岸關係的看法:「大師用『五和』來呈現人間淨土應有的面貌,用佛法來說,有了『我執』就會產生『分別心』,也就有了煩惱與衝突。大師希望大眾能夠用『給』來化解『我執』的執著。『三好』是『給』的方法,『四給』是『給』的方向,『五和』是『給』的結果。對大陸而言,『尊重』台灣的主體性,是給台灣民眾歡喜和方便;對台灣而言,以兩岸『共有主體』的相互包容,才能給大陸在兩岸的未來上產生希望與信心。」
溫哥華佛光山住持覺初法師最後表示,佛教的包容與尊重,不僅可用在處理兩岸關係,也是工作、生活應具的觀念與原則。張教授以其監製的「百年中國,迷悟之間」記錄片與大眾結緣,覺初法師亦回贈本地特產,圓滿此次精彩的講座。
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